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阿弥陀佛！嗔恚是杀业的根源，也是堕地狱的根本业因，所以，不断除嗔心，难逃堕地狱的厄运。嗔心起于嫉妒、贡高我慢，起于自私自利，起于“我执”。要想断除嗔心，首先要明白事实真相，虚空法界一切众生与自己本是一体，对众生起嗔心就是对自己起嗔心。嫉妒、我慢，就是见不得别人比自己强，看到别人有成就，心里就难过，就嫉妒憎恨。别人伤害了自己，那更是会怀恨在心。恨到极点就会造杀业。这是嗔心的事实真相。要断除嗔心，就必须破“我执”，要把“我”放下，把嫉妒、憎恨、我慢放下，把自私自利放下。看到别人有成就，应当视同自己的成就，应生欢喜心，应随喜赞叹；对于别人对自己的伤害，应做还债想，应明白这是一报还一报，别人是不会平白无故地来伤害我们的，这是在消我们的业障，我们应当感恩，要以德抱怨才是。同时这也是在修“忍辱波罗蜜”。菩萨六度中的“忍辱”就是专门对治“嗔恚”的。我们看释迦牟尼佛在做忍辱仙人的时候，被歌利王割节身体，不仅没有嗔恨，连丝毫的怨恨都没有，甚至还发心成佛后第一个度他。这是何等的心量？！这么大的伤害都能忍，那世上还有什么不能忍的呢？所以，要断嗔心，一定要拓宽心量，佛语讲，量大福大，心包太虚，量周沙界，明白整个虚空法界就是自己，哪里还会有嗔心起来呢？感恩！南无阿弥陀佛。
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先找为何嗔？再想嗔为何？是色也是空，所为何来！只有知空色乃一体，方断嗔业。
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贪、嗔、痴是三意业内容。所谓“嗔”，指动不动就发怒。有的人发怒，拍桌子摔东西，乃至拿刀子杀人。有的人发怒时皮笑肉不笑，不动声色，你根本不知道他在生气：怒在心里，而且恨得很深，发起嗔恨心，暗地里算计。嗔恚心最不好，经里有说：‘嗔火能烧功德林’。功德林是一棵棵种植，好不容易种成一片树林叫功德林。但嗔火一发，全部烧光了。还有，嗔心会断念佛人与众生的法缘，是大乘行者修行上的大忌，其罪甚大，远过于贪欲之罪。如何对治？应该能持戒和忍辱。
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假如你对世间的一切都能拿得起，放得下，少欲知足，就会断除嗔心。比如：名誉地位、财物等等。另外，是非越辩越糊涂，什么问题都是两个答案，有人信你，有人不信，何苦争啊。
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有求则苦，无欲则刚。