热心网友
有专家提出，当前所谓的“红楼热”是一种虚热，是塑料花装饰出来的繁荣。也有人认为，这种“红学热”已经走味，沾上了不少邪气，《红楼梦》的研究正在逐渐走向“异化”。 《红楼梦》问世至今，已赢得国内外亿万读者的欣赏和赞誉。毫无疑问，经过几代学人的努力，“红学”研究取得了令人瞩目的丰硕成果。但是，近年来有专家提出，“红学”已渐渐被发展成一种与原著本身无关的学术玄学与文字游戏。一些人把《红楼梦》大卸八块，然后按照各自的理解装进不同的篮子里，再拿到市场上去“卖”。比如，《红楼梦》作者曹雪芹是太监；《红楼梦》作者非曹雪芹本人，而是他的恋人；《红楼梦》中的多角恋爱关系剖析等等。此外，还有各种细化的研究，比如，《红楼梦》菜谱、服装、园林建筑、谜语……多得不胜枚举，甚至还有一本《红楼梦的性爱揭秘》的书。 说繁荣也好，说异化也罢，这样的研究对于“红学”的发展以及帮助读者解读《红楼梦》究竟有益还是有害？复旦大学教授黄霖认为，“红学”研究出现这样的态势，从好的方面来讲，说明现在学术研究氛围比较宽松，大家可以各抒己见，体现了“百家争鸣”。当然，其结果必然是泥沙俱下。一些人钻牛角尖，提出一些怪异的论点，出奇制胜，追求轰动效应。但从学术角度看，这些东西缺乏科学性，往往经不起推敲。这些论点确实迎合了一部分人的猎奇心理，但学术界不必对这些东西大惊小怪，它们对真正的学术研究不会有什么影响。 “红学”专家陈诏先生认为，现在一些“红学”研究已经脱离了《红楼梦》文本本身，一味追求新奇、怪异，大有语不惊人死不休的架势；还有一些研究完全是根据自己的想象，没有把曹雪芹的思想以及《红楼梦》放在当时的历史环境中来考察，这样就“误会”了《红楼梦》，甚至有“戏说”的成分了。这不能算学术研究，对“红学” 研究也毫无意义。他认为，出版界、媒体的炒作和起哄，助长了此风的蔓延和传播，恢复学术研究应有的严谨和严肃，需要社会各界共同努力。
热心网友
写得太好，“包袱”设置得太多，里面内容包罗万象，很值得研究，因而就红了。
热心网友
红楼梦是中华瑰宝，有很深的意义，有留下了很多谜，因此会很红。
热心网友
很简单，后四十回遗失了。而曹在前八十回为后四十回做的铺垫太玄妙，特别是第五回，几乎概括了主要人物的结局。我们看不到真正的后四十回，所以只能靠研究了，但人的心路历程是不同的，每个人读红楼都会读出自已的东西来，所以呈现了百花齐放的局面。
热心网友
因为曹雪芹太善于数炒“作”了
热心网友
《红楼梦》是我国古代文学史上思想性和艺术性结合得最好的一部政治历史小说.并蕴含着伟大的哲学思想.那几句脍炙人口的“好了歌”,道出了:好便是了,了便是好；若不了,便不好；若要好,须是了.区区几句“好了歌”囊括了人生的欲望.诠释了奢望的结局.但这些欲望、奢望又是人们世世代代情不自禁,挥之不去的念头.这就是“红学”的‘红’所在.等世人都看破红尘,“红学”就不这样‘红’了.
热心网友
很多人喜欢，所以就红了
热心网友
《红楼梦》在中国乃至全世界有着那么深远的影响，它的思想是重大学者一直想探求的 书里面包括数学 天文 医学 绘画 建筑学 琴术棋艺 可谓包罗万象。正由于如此，国内外有那么的人兴趣极浓地去研究它。探讨它 ，可以了解中国清代的文化，政治思想。。。。说的好是朦胧，很望不要介意！水平有限。