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能 乐 在日本能乐还是一种比较年轻的民间传统艺术。明治14年（1881年）日本成立能乐社时，能乐的名字才开始出现。日本古代的能（才技）、猿乐能、猿乐等是它的前身。日本室町时代能乐得到幕府将军足利尊的保护。这一时期，能乐进入突飞猛进发展的阶段。能乐曾是日本武士阶层的式乐。直到今天它仍得到原武士阶层的支持。在日本对能乐感兴趣的人很少。经常上演能乐的只有东京的观世会馆和水道桥能乐堂。能乐只是隔一段时间上演一次，而且曲目需经常更换。而歌舞伎的曲目则可上演一个月而不变。目前日本能乐师的生活仅靠舞台表演是不足以维持的。许多人兼任师傅，传授谣（日本歌舞伎的唱腔），这样一来担任能乐主角的人收入十分可观。远远超过狂言（在能乐幕间演的一种滑稽戏）艺人的收入。观世、宝生、今春、金刚、喜多五种能乐在日本全国拥有一定的观众。其中以喜爱观世派曲目的人为多。能乐的歌词谣曲的年销售量在4—5万册左右。就像学习茶道、花道一样，在日本愿意学习能乐谣曲和仕舞（能乐中不用化妆，不带伴奏的简单舞蹈）的人也很多。日本人举行结婚仪式时一般要唱谣曲《高砂》。《高砂》曲被日本人喻为祝愿新婚夫妇永远相爱，长命百岁的颂歌。近些年来不少欧美人也对能乐表现出极大的兴趣。可见能乐的生命力是很强的。能乐每月按时公演几次，观看十分方便。进入能乐堂给人留下的第一个印象就是能乐舞台与其他剧场截然不同。从观众席的角度来看，正面右前方的柱子称“配角柱”。这里是配角演员的场地。由于配角多饰大臣，所以这柱子亦称“大臣柱”。左前方的柱子称“目标柱”，这根柱子经常成为演员们的目标。后面右方的柱子称“笛柱”。这里是笛伴奏者的场地。后面左方接近悬桥的柱子称“主角柱”。登场的主角必须站在这根柱子下面开始自己的演出。主角柱后面那根立在与舞台和悬桥相接处的柱子称“检场人柱”。这里是能乐检场人的场所。日本人称伴奏者所在的场所为后座。后座右方有一处很小的出入口，称切户口，它是伴唱人、检场人的出入处。悬桥将乐屋和舞台结合起来。从舞台沿悬桥种着三棵间隔距离相同的松树，称一松、二松、三松。另外舞台后方还有一块板?B，上面画着一棵大松树，人称“镜板”。一般观众见不到的后台也很有特色。演员面向悬桥的时候，必须打开舞台出入口的帘子。整个能乐舞台只有这一处使用幕帘。以帘为■，将悬桥和镜房区分开来。镜房内设有一面大镜子，演员上台以前一定要在镜前照一照，检查一下自己的扮相，按照规定伴奏者、主角、主角的配角、普通配角、滑稽演员均从镜房上台。而伴唱者、检场人则不能逾越镜房。能乐堂内的镜板、镜房、三棵松的宗教色彩十分浓厚。根据日本室町时代的历史记载，须将松叶铺在能乐台的屋顶上，并用黑木营造舞台。这说明舞台成了神灵依附之物。相传能乐舞台起源于日本神社的拜殿。能乐分为两大部分即梦幻能和现实能。顾名思义梦幻能主要表现虚幻世界，而现实能则表现现时世界。表演现实能时，主角演员一般不配戴假面具。观看能乐首先需要观众判断曲目所表现的情节。一般的戏剧情节往往通过演员之间的对话得以表现，通过演员的表演使观众直接感受到戏情中的喜、怒、哀、乐。而能乐表演则不强调喜、怒、哀、乐的流露。例如表演悲伤时或仅用手掩面表示落泪，或脸稍向下表示伤感。在表现人的感情方面，能乐采取了一种抑制的手法。由于能乐多表现神和人的灵魂，所以大量使用假面具，假面具以无表情者居多，据说这也是能乐的一大特点。既使不使用假面具，能乐演员表面上也很少流露喜、怒、哀、乐的表情。可以说能乐不同于其他剧种，其主要目的不在于通过剧情的发展赢得观众，而是通过舞台再现美的意识，并且用这种特殊的美感赢得观众。在舞台上哭或笑直接破坏了美感的流露，所以能乐忌讳演技上感情的大起大落。此外，考虑到直接表现身份低下的人的行为会破坏整台戏的美感，能乐尽量避免逼真地再现所谓贱人的低贱行为。能乐强调“闭寂”、“冷默”的美，即一种枯淡的美。仅就这一点来说，它同连歌、俳句的意境是相通的。谈能乐必须谈及狂言。如果说能乐是以音乐为主的歌舞剧的话，那么能乐的姊妹艺术狂言则是以对话为主的滑稽剧。能乐多使用假面具。而狂言除特殊场合外，一般很少使用假面具。由于狂言是一种对话剧，不同于能乐以一两个主角为中心，狂言的配角则同主角一样活跃。尽管以对话为中心，但不时加入一些称为狂言谣的歌谣及称为狂言舞的小舞蹈。从整体上来说，狂言的滑稽内容是通过对话来实现的。日本的狂言分为三大流派，即大藏派、和泉派、鹭派。现在以大藏派、和泉派为主要流派，各流派经常上演的剧目基本上都是规定好的。这些剧目需根据内容进行分类。例如大名狂言、小名狂言、婿狂言、鬼山伏狂言、出家座头狂言、杂狂言等等。狂言的表演技术很有特色。例如以扇为杯，以扇为瓢。表演开门时口出嗄啦、嗄啦的声音。表演拉窗破了时口出叭哩、叭哩的声音。同能乐一样，狂言也不使用道具，所以才用发音的形式表示拉门、拉窗的存在。能乐与狂言的表演内容完全不同，但两者却有着难解难分的亲密关系。现代能乐和古典能乐谣曲有些竟与狂言谣曲没有什么区别，这的确是一种十分有趣的文化现象。 。