这是个什么样的故事?
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拈花微笑原为佛家禅语,比喻对禅理的彻悟。佛祖拈花 迦叶微笑佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载﹕世尊在灵山会上﹐拈花示众﹐是时众皆默然﹐唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰﹕“吾有正法眼藏﹐涅盘妙心﹐实相无相﹐微妙法门﹐不立文字﹐教外别传﹐付嘱摩柯迦叶 迦叶尊者，通常称大迦叶，一名饮光，是两千五百年前释迦牟尼的十大弟子之一。也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语，五百弟子都默然，独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生，再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具，衣钵代表佛教的法统。
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释迦牟尼佛在灵鹫山上，对众说法时拈花不语，五百弟子都默然，独有迦叶一人心领神会而微笑。于是佛祖把衣钵交付给了迦叶。你可能知道：佛教分大乘和小乘以及中乘，当然都是佛说的法。《法华经》里面说有羊车、鹿车、大白牛车，来比喻三乘佛法度众的多少不同。大白牛车如同大乘佛法，可以度很多人。大乘的佛法分为两个系统：一个系统称为通教，另一个系统称为别教。上面所说的“拈花微笑”的故事就是大乘别教的故事，其实也是大乘别教里一则著名的“公案”。如果已经开悟的人，就能知道大迦叶为何微笑？领会了什么？通教是说通二乘人所修的解脱道的法、通三藏教、通二乘教，也通大乘教，故称通教。别教讲的是真如与佛性，明心见性后再修一切种智、道种智，住于无生法忍当中，这样地地往上修证。而不同与通教，所以称为别教。“教外别传者，即是禅宗之不依经教之理开示学人，别于经教之外，不依言说而使机锋，令学人触证自心真如，初入大乘宗门正旨，渐能通达经教宗旨，乃至通达悟后渐修渐至佛地之修道次第。”。