如果生病吃药吃那些抗生素消炎药岂不是杀生了？对不起，实在是别人这样问我我答不上来啊

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如果真正修行佛法的话，是循序渐进的，最开始三皈依，除此之外，随着能力大小而去受一戒乃至五戒，而居士的杀生戒特指不杀人。修行不是一刀切的断除各种不良行为，根据能力逐渐的改善自己的行为，趋势保持进步，这才符合佛法之中修行的原则。所以说，从现代生物学来说，细菌因为具有细胞壁所以是植物，但是佛法之中的有情的定义是具备暖寿识的生命，佛说一钵水中有八万四千虫，可以推断是在说细菌。但是佛没有说过“细菌”是否是有情。那么从对修行有益的原则来说，作为初学者，一开始先断除力所能及对我们能见到的那些大型动物的杀生，同时修行其他，逐渐逐渐等到真正能够满足戒律，那要到成就之后才可做到。

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那么我们肚子里的蛔虫怎么对付?(哈哈,我是看到这个问题而联想起来的)

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还是放下各种执着心吧!你说的都是有为之法,不要为小事去执着,

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有情众生——有感情的生命。凡是我们看到的能表现喜怒哀乐的动物才是。我们看不见的，就认为不是，当我们修炼到能看到它们的喜怒哀乐的时候，它们才算。

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细菌病毒这些微生物是不是有情众生？.....................应该是有情众生。但细菌危害到人的健康，如果不吃消炎药，病就好不了。当然，如果病人非常慈悲，宁愿自己病死，也不想伤害细菌，那别人也没什么办法。呵呵！幸运的是，各种戒律中没有戒吃药，吃药不犯戒。