我方是正方即行成于思,请大家给点意见.
热心网友
是正方啊 那你真幸运基本上道理都让正方占了吧行成于思是指行成于思毁于随的那个行成于思吧思成于行还是头回听说 是说先实践再得结论吗 那不成了打哪儿指哪儿了嘛
热心网友
正方要围绕“行动要有正确的理论指导”进行；反方要围绕“思想理论来源于实践”进行
热心网友
辩论赛要赢,不是看谁更有道理,试看谁有气势,谁能控制节奏和对方的思路,谁能利用好时间。这是无数次辩论赛的经验。立论方面说得通就行。
热心网友
观点我说不上，但我想辨论不外乎就是一个“回归—自圆其说”的问题。你的观点阐述以后一定让他最后能回到你原来的出发点才行。如果你做到了，你就成功了。
热心网友
脑袋和手是独立的，自己想利用什么就利用什么
热心网友
应该从一下点来把握：二者是辩证关系。思成于行，是实践出真知；行成于思，是理论指导实践。前者是特殊性，后者是普遍性。如果你是正方：行成于思。那就要牢牢记住：这是事物的一般规律，是真理。而思成于行是事物的特殊性，是个别现象，总是以特殊性来说事儿，是要出错的。
热心网友
世人处事有时先思考有时却是来不及思考,我想没有做事不经过大脑的.我当先思而后行.这有点像现在军方的一个问题:是新的军事形式引发了武器的更新还是新型武器的出现带来了新的军事形式的发展?
热心网友
倒，这也辩论。真是没事儿干了。“行成于思，毁于隋。业精于勤，荒于嬉。”这是我国古代著名思想家韩非子的名句。意思是说：德行、修养的确立，成于勤思索，勤检讨，毁于随大流儿。事业、学业的成就，精于勤勉，荒废于嬉戏。那肯定是“行成于思”了，行：德行，修养，思想，世界观也。思：思索，检讨。这是说：好的德行、好的修养、好的思想、好的世界观，是由于经常思索，不时地检讨自己才能形成的。如果反过来，“思成于行”，岂不是说：经常思索，不时地检讨自己，是由于好的德行、好的修养、好的思想、好的世界观才能形成的。这不仅仅是语法不对，逻辑上也不对。“行”是名词，而“思”则是动词。别搞颠倒了。主张“思成于行”的人都把“思”理解为名词“思想”了，其实它是动词：“思索，检讨”的意思。同时又把“行”理解为“行动、实践”了，其实它是：“德行、修养”的意思。看来反方还真得好好学学古文呀！居然闹出这等笑话。