如果是~请列出一定的事实论据~谢谢啦
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李敖此行，美其名曰：“神州文化之旅”；听起来颇感夸张。是来到文化之都旅行，还是携带什么样的文化来传经布道？似乎模棱两可，不得其详。若是前者，看看长城，逛逛紫禁城；不就可以了吗？还来北大、清华什么的；意欲何为？若是后者，岂非班门弄斧？李敖其人其事，能代表何种文化？实在不得而知。若是自称文化使者，恐有王婆卖瓜之嫌。然而，所谓“来者不善，善者不来”。听其言，观其行；好像传经布道的成分居多。如他在复旦说：“在现代化的背景下，中国文化，中文大有发展前途，国人要好好珍惜这一机会，使中国文化发扬光大”。听话听声，此言此语，宛如一文化老人在给后生晚辈耳提面命。如此说来，如此听来；莫非神州大地，素有上下五千年之称的华夏文化失传已久了吗?“礼失而求之于野”。莫非九州方圆，礼仪之邦;若有所失而欲求之于海峡对岸一鸟岛上的一介书生，一个文化狂人前来力挽狂澜乎？故大有不可思议者也。接受这些在他的演讲中谈到了自由主义。 ，分为两个部分,一部分是反求诸己的部分，一部分是反求诸宪法的部分。李敖的很多言论给人耳目一新的感觉。对于很多问题还需要考证。我仅对自己看了一遍想到的整理一下,以食共鸣或者砖头。 综观他在北大,请华,复旦的演讲,从怒目金刚,到低眉菩萨到思凡尼姑,他也完成了从一个政客到学者到文人的转化,尽管有人说他的文化之旅会成为他自己挖的坟墓,葬送了他以前的在人民心目中自由主义战士的形象,但是拨开眼前的云雾,还原在我们面前的是一个集文学,历史,政治于一身的李敖。他再敖,也是一个老人,一个70岁,时隔半个多世纪还故土的老人。文化作秀也好,商业抄作也罢,我们不该给他太多的义务,苛刻的去要求一个老人去怎么讲怎么做。他没有涉及两岸的统一,也没有讲大陆时局的问题,甚至没有像某些人期待的那样骂共产党几句,这都属于正常,如果你不这么想的话,那说明你对他的期待有问题。 如果你仰视他,他在文学在历史考究在学问上的成就还是值得我们仰视的; 如果你俯视他,你自然有你俯视的理由,但是那是有资本以后的事情。
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准确的说有一定的成分的炒作,总之这一来,凤凰名声大振.刘长乐名声大振,这无疑对以后他们的发展有重大的意义.
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何必关心与你我无关的事
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不了解
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不 他主要是想唤醒我们大陆人民啊 希望我们跟他们一样啊 我觉的是可以的
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不是。我喜欢这小子。