近来刘先生和胡文彬先生似乎闹的很火，大家都来发表一下看法
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刘心武：中国当代作家。1977年发表短篇小说《班主任》，成为伤痕文学的发轫之作。之后又陆续发表《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》、《我爱每一片绿叶》、《秦可卿之死》、《钟鼓楼》、《风过耳》、《四牌楼》等多部作品。1993年他开始涉足红学研究，十多年来坚持从秦可卿这一人物入手解读《红楼梦》，据自己说正开创红学中的“秦学”分支。 日前，由作家刘心武在中央电视台讲座内容整理而成的《刘心武揭秘》一书出版。该书面世后，在各大书店的销售排行榜上名列前茅。作为一个研究《红楼梦》的作家，刘心武承认自己是个外行人，但他一直称《红楼梦》是一个公共的学术空间，任何人都可以去研究。日前，红学家胡文彬在一场关于《红楼梦》和红学的演讲中，对近几个月来一直很热的“刘心武揭秘《红楼梦》”现象提出了批评。胡文彬在演讲中指出，作家刘心武在中央电视台百家讲坛所做的关于《红楼梦》的演讲观点没有确实的证据，只是一种猜测。就此，记者在随后对他进行了采访 ，他在采访中表示：“任何一个学术空间都必须有一个学术规范，不能凭借想象猜测，任何结论都要能拿出证据。” 最近几个月来，作家刘心武一直在中央电视台百家讲坛做关于《红楼梦》的讲座，在这个讲座中刘心武对秦可卿的身世之谜进行了揭秘，他认为秦可卿的真实身份应该是一个王爷的女儿。对于这种说法胡文彬表示，刘心武的说法都是凭借猜测，而没有确实可靠的证据。“刘心武一直说他认为红学应该是一个公共的学术空间。既然这是一个学术空间，那么就应该有严格的学术规范，所有的学术观点都应该经得起检验，都必须有严格的证据。 但可惜的是，我们看不到刘心武拿出证据。”胡文彬说。 胡文彬说他并不反对红学应该有公众参与，但是一个在中央电视台的普及性节目应该提供给公众正确的知识。他还表示，刘心武既然表示自己在做《红楼梦》的研究，就一定要遵循研究的学术规范，同时也要接受其他人的批评。 另一方面，胡文彬也指出红学家们应该从刘心武的现象中看到，在普及《红楼梦》方面，红学家还做得不够。“为什么刘心武的讲座很受欢迎，那就是大众在对《红楼梦》知识的了解上还是有很多需求的。”胡文彬说，“研究者不应该只做学术，还应该想想怎么把学术的东西简单化，让更多的大众了解红学。”关于对胡文彬的回应：胡文彬先生对我的批评，其中一句是：“你在家怎么猜谜都可以，写出著作也可以，问题是你不能把猜谜的结论拿到中央电视台上宣传。”我真的不懂。我在家里“猜谜”———胡先生这样概括我对《红楼梦》的研究，我认为不准确，但就算我是“猜谜”，还好，他恩准我可以在家里进行，也还可以写出著作，但他斩钉截铁地宣布我不能———不能到中央电视台《百家讲坛》去“宣传”我的观点，这话真让我发愣。我能自己想到中央电视台去“宣传”就“宣传”成吗？是中央电视台《百家讲坛》向我发出邀请，我接受邀请，才去录制节目的，节目录制后，经编导剪辑制作，也不是我想让他们播出就能播出的。那么，在中央电视台邀请我的情况下，我作为一个中华人民共和国的公民，怎么就“不能”应邀去录制节目呢？如果胡文彬先生是认为中央电视台《百家讲坛》节目组不能邀请我去录制讲《红楼梦》的节目，中央电视台不能播出我的《揭秘〈红楼梦〉》系列节目，他应该把话挑明，去跟中央电视台说“不能”。但就我自己而言，在这里，我要明确地回答胡文彬先生：在对方邀请的情况下，我不是“不能”，而是“能”，也就是，我可以接受邀请，去讲我个人研究《红楼梦》的观点，这是我绝不能放弃的公民权利。实际上，2000年我还曾应英中文化协会和伦敦大学邀请，去伦敦进行过两场关于《红楼梦》的演讲，我的《红楼望月》里，有记载那次活动的相关文章。 有一个情况，应该跟大家说，那就是，中央电视台《百家讲坛》节目组，近几年来一直在邀请红学方面的专家去录制节目，推出了《新解〈红楼梦〉》等系列节目，2004年《百家讲坛》录制编辑了《红楼六人谈》，播出后都出了光盘，而且，那六人谈的六个人里，有一位是蔡义江先生，有一个就是我。现在出现的情况，可能是出乎他们的意料，就是今年《百家讲坛》我的《揭秘〈红楼梦〉》系列讲座，影响比较大，出书后又销得比较好，其实，这样的事态也同样出乎我的意料。为什么会出现这样的情况，作为一种文化现象，我恳切地希望各方人士，如有兴趣，都无妨来研究一下。。
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刘老师的路子也是对的，对《红楼梦》就得探轶。周汝昌先生不是也认为《红楼梦》开头“真事隐去”的暗示是表示写的就是真事，只是换换包装吗？我认为书中的甄士隐、贾雨村就是一种“此地无银三百两”的暗示。《红楼梦》表面看是一部文学作品，其实是家族自传史，并以家族自传史反映康、雍、乾的宫廷政治和贵族生活。
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很好啊！很多地方非常有道理，而且很通俗易懂；增强了大家看红楼梦的兴趣。据说刘心武的红学在全国范围一出现，大大促进了《红楼梦》书籍的销售。使得全民关注中国的经典，但愿就像西方的莎士比亚一样受到关注和流行。
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红楼梦是一部小说，这应该都知道吧？我想老师出身的刘心武也应该很清楚。我觉得我们应该去研究雪芹先生想真正表达的意思，而不是去所谓的考证“小说人物”的身世或者是来源。
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听听还可以。刚开始看时觉得真给镇住了，看了几个月下来就觉得有点牵强了，并不是十分使人信服。
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值得一看
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刘心武的所谓红学研究，一派胡言。建议你不要看得好，免得误了你。
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很好很有成就！我看过他的一些著作！值得一参！
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评价不高，感觉他的红楼著作太有他作为一个作家的感觉：天马行空。
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我觉得刘心武的红学自有他独到的见解，有些很有道理。但是否符合曹雪芹的意思就不得而知了。胡文彬的没听过，不能妄加评论。
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我不敢妄自下结论，到他有他的独到见解，可以说很不错了。
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他是演绎红学不可称为研究玩而已他的文学功夫尚不能研究写点演绎红学的小说罢了他老了再写不出好东西写这些是唬人的不然谁把他当个人物啊
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很不错啊.我喜欢!!!!!
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也许这就是百花齐放、百家争鸣
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虽然有很多牵强附会的地方，但确实很有意思
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一般，纯属乱来！
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他的主要红学研究也就是三本书——《秦可卿之死》，《元春之死》，和《妙玉之死》（他的主要研究就是红楼三钗的研究）。我认为，他的秦可卿原型研究很有道理，他的妙玉研究有些道理，他的元春研究简直扯蛋！其他的，他还作出了月喻太子的判断，也有些道理罢。还有，他对“三春”的解释到还是差强人意。我对他本人的评价就是，有些呆气，喜欢钻牛角尖。想象力极为丰富。譬如他认为乾隆之所以喜欢元春就是因为元春胸部大？打住，哈哈……他仅仅因为脂砚斋的一句“伏元春之死”就武断断定元春被掐死，晕。总之，I服了HE。PS：老刘写的散文还是不错滴，偶很喜欢。
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在中央电视台《百家讲坛》上，他是最差的一个，与其它学者相比，是天渊之别。他显然没认真读过几本书。
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不错
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他的观点有点意思。石头记本身就是一部未完成作品，有着开放的结构。这样宏伟的巨著，你从门望进去也行，站在窗外窥探也可，角度不同罢了。一部没有已知结局的书，大家都可以通过蛛丝马迹，还有发挥自己的想像去完成属于自己的结局。人类好像天生都有让东西完整的欲望！
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这叫横看成岭侧成峰，远近高低各不同，一万个人眼中就有一万个红学，无论什么书，拿来让不同的人折腾，都能折腾成出著作来。
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纯粹一派胡言！简直是糟蹋《红楼梦》，披着红学研究的堂皇外衣无中生有作秀而已！鄙视他。
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另类
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他的探佚学到是很细致,有助于红楼的曲折历史的研究.但也因此似乎流于表面,红楼的思想价值及内涵还是看周汝昌的好.感叹::红楼真是一本要用一辈子去相会的书!!
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没有看过，请问讲的是什么来的
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不错有的观点很新鲜，而且材料很丰富值得一看