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建安元年，曹操自封为大将军武平侯（后将大将军位让与袁绍，自任司空）；建安十三年，曹操废三公（司马、司徒、司空）而置丞相；建安十八年五月，曹操受魏公及九锡(九锡是天子赐予臣子的九种礼物和待遇，这通常被认为是大臣篡位的前兆)；建安十九年三月，献帝加魏公位于诸侯王之上，并授曹操金玺、赤绂、远游冠等物。金玺不用说，自然是金子做的印章，赤绂呢就是赤色的用来穿印章的带子，远游冠形如天子所戴的通天冠。这三样东西按汉朝的规矩都是皇太子或者诸王才能拥有的，曹操得到了它们，实际上已经是有实无名的魏王了；建安二十一年五月，献帝下诏曹操进为魏王，并得到金虎符。按照汉朝规矩，中央政府发给郡守国相铜符和竹符。铜符为铜质虎形，是调发军队的凭证，天子留右边一半，郡守国相持有左边一半，调兵时符合方可发兵；竹符是在五寸长的竹简上镌刻篆书而成，作为机要通讯的凭证或者使者的证明。金虎符其效用与铜符一样，这说明献帝已经在制度上承认曹操有调兵权，虽然献帝承不承认都一回事，但是名不正言不顺，所以这也是曹操所希望的。此后几年，献帝又诏命魏王曹操在许多方面都可以享受天子同等的待遇，还命曹丕为王太子。曹操也进一步完善魏国的政治组织。这样，自建安十三年到二十二年，曹操逐步的从政治体制等方面将汉献帝的权力转移到自己身上，完成了曹魏王朝的准备工作。魏王的地位在名义上比汉献帝低上一级，但是汉朝廷的所有权力真真正正的主人还是曹操。事实上，不管曹操任何职，自董卓被灭、由曹操陪王伴驾以来，他就“挟天子以令诸侯”，是“一人之下万人之上”，的人物了。
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就是毛老的职位。毛老当年名义上居二线，实际上就是“太上皇”。要死不活了还抓住领袖位置不放，充分体现了马列主义精神。
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指哪个阶段？刚出道时不过校尉，最后作了丞相，挟天子以令诸侯
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根据权限视同人大委员长；政协主席；军委主席；政府总理因为还没废帝，所以不是国家主席因为没有政党一说，所以不是党的一把手
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他是“一人之上，万人之上”而不是“一人之下，万人之上”
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丞相、魏公、魏王。当然，心太软显然讲的非常具体。
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楼上说的好,应该采纳吧
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名义上是丞相，实际权利相当于皇帝,挟天子以令诸侯后来三分天下，他实际上就等于是一国之君，皇帝是傀儡
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应该是相当于小犬蠢一狼的位置，有个狗屎皇帝，实际自己说了算！
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相当于皇帝,挟天子以令诸侯.
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曹操完全可以废帝,但他爱面子,并看的很远,没有让欲望左右自己