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唯物论就是存在决定意识的问题。人们把哲学问题归结为一个根本的问题,就是存在与意识的关系问题,凡是承认存在第一性\意识第二性,世界的本源是客观存在的,存在和意识是对立的统一,最终统一于客观存在的,称为唯物主义或者唯物论。除此以外的一律是唯心主义和唯心论。唯物论认为:存在(有的称为物质,概念相同)具有时间先在性,意识是人类才拥有的,而在人类出现以前,物质世界就存在了很多亿万年,这一点是对意识第一性的有力驳斥;唯物论还认为:存在在逻辑上也具有先在性,因为意识是人的大脑的功能,没有任何功能先于物体本身而存在,意识也一样。现代唯物论主张:存在与意识是对立的统一,意识是存在的一种形态,世界最终统一于客观存在。在现实生活中,还没有发现唯物论解释不了的问题,但有的问题唯物论解释起来很吃力。比如人的创造性活动。爱因斯坦在说明广义相对论时为了方程能够成立,对宇宙作了假设(有限而无边界),避免了方程的边界问题,但最后证明你的解释是成功的。这个问题可以用唯物论解释,但很吃力。
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以往的唯物论是假唯物论。因此以往的唯物论什么问题都解决不了。我这样说也许辩证法大师都理解不了。因为辩证法根本就不是科学，而是伪科学。我这样说，辩证法大师会急得跳起来。因为他们就一文不值了。你不懂吗？那就让我来解释一下吧。马克思说，承认物质第一性的人就是唯物主义者，以物质第一性为基础的理论就是唯物论。同时还说，唯物论确认，存在决定意识。其实这些说法都是错的。之所以错，就是因为这些说法都是站在人的主观立场上所看到的一些现象。因此这种说法本身就是唯心的。你如果还不理解，那么我问你两个问题，你好好想想，就明白了。问题1：马克思自认是唯物主义者，为什么承认黑格尔的辩证法是科学的？他说，他把黑格尔倒立着的辩证法已经颠倒过来了，但为什么辩证法的核心内容却丝毫未变？难道这就叫颠倒过来了吗？问题2：许多自然科学家都是唯心主义者，他们一走出实验室就会走进教堂或佛堂。但他们在科学研究中所创立的科学理论为什么都是唯物的？问题3：为什么唯心和唯物之争只存在于哲学之中，自然科学为什么从来没有唯心与唯物之争？问题4：如果说哲学社会科学是唯物的，为什么同一个问题会因“立场”不同有不同的说法？同时也会因人而异。为什么自然科学所得结论从来不以人的意志为转移？。
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唯物论就是唯物质而论，没有物质需要的支持，谈什么论？唯物论不能解决的问题，比如中国地大物博，资源丰富可不能成为世界一流强国，唯物论能解决么？